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Crescendo em Los Angeles na década de 1970, tenho uma lembrança distinta de meu pai, um cirurgião originário do Canadá, protestando contra o Nações Unidas.
“Eles são um bando de anti-semitas”, ele fulminava. Eu era muito jovem para entender o que ele queria dizer ou mesmo para realmente me importar, na minha tenra idade, com as Nações Unidas.
Mas no início deste mês, cerca de 50 anos depois, quando cheguei à ONU em Cidade de Nova York para apresentar a Missão Israelense nas Nações Unidas na comemoração do aniversário de um ano dos ataques terroristas do Hamas em Israel, em 7 de outubro, naquele momento e ali as palavras do meu pai tomaram forma de uma forma impressionante.
Quando o meu colega e eu entrámos nas vias de segurança armados com passes VIP emitidos pela ONU e acompanhados por um estagiário da ONU, fui parado enquanto enviava a minha bolsa através da máquina de raios X.
Minha bolsa tinha acabado de sair da máquina quando a guarda que monitorava a tela me perguntou se ela poderia olhar dentro dela. Eu disse, “é claro”. Enquanto ela vasculhava, ela olhou para mim e viu meu colar. Eu estava usando uma etiqueta de identificação que é comumente usada desde 7 de outubro para destacar as centenas de civis israelenses, americanos, franceses, beduínos, tailandeses e de Bangladesh feitos reféns pelos terroristas. A etiqueta está gravada com as palavras “Bring Them Home Now” em inglês e hebraico.
O guarda estendeu a mão e pegou a etiqueta, examinou-a e disse em tom acusatório: “O que é isso? Isto é religioso”.
Liz Claman, âncora de ‘The Claman Countdown’ na Fox Business Network na ONU em 7 de outubro de 2024.
Deixemos de lado por um momento o facto de que os símbolos religiosos, sejam eles cruzes cristãs, estrelas de David ou lenços de cabeça, são comuns na ONU. Uma declaração sobre a libertação de reféns não é “religiosa”.
Ela então olhou feio para meu colega, apontou para seu colar de identificação e cutucou o pingente que meu colega havia acrescentado e que tem o formato do Estado de Israel– o mesmo estado que a ONU desempenhou um papel fundamental no estabelecimento em 1947 com a Resolução 181.
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Quando comecei a explicar que estava participando do Evento de aniversário de um ano em 7 de outubro como anfitrião da cerimônia, o guarda recusou-se a me olhar diretamente nos olhos e, em vez disso, tirou da minha bolsa o roteiro que eu havia preparado para o evento e começou a lê-lo.
Eu estava cheio de uma mistura de fúria e confusão.
As tensões começaram a aumentar quando pedi para falar com um supervisor. O supervisor foi chamado e chegou rapidamente. Ele, junto com outros dois seguranças, examinaram minha identificação como se fosse algo que tivesse caído do espaço sideral. Afirmei claramente: “Estou aqui para o evento israelense de 7 de outubro. O colar é um sinal de apoio aos reféns”. Foi então que outro supervisor se apressou e disse: “Tudo bem. Você pode passar”.
Mas eu estava tão furioso que não estava pronto para passar. Olhei para ele e disse: “600 pessoas virão para este evento, incluindo famílias de reféns e pais das vítimas. Um bom número delas usará isto. Você vai segurar cada uma delas?”
Ele me garantiu que “daqui em diante” ninguém que usasse a etiqueta de identificação seria incomodado pela segurança.
Então, é aqui que estamos hoje.
As Nações Unidas – um organismo internacional com uma história de luta unilateral e preconceito hostil contra Israel– permite que um guarda de segurança sinta que tem a liberdade de assediar um convidado judeu por usar uma etiqueta de metal de 1 ½ polegada de comprimento em homenagem a civis que foram arrancados de suas casas, feitos reféns e empurrados para túneis terroristas onde permaneceram POR A ANO.
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Tornou-se claro para mim que a hostilidade institucional da ONU para com Israel permeou os funcionários dos guardas de segurança que liberam os visitantes para o que deveria ser um órgão que encoraja a compreensão entre os diversos povos do mundo.
Este é o mesmo órgão de governo cuja missão é tomar “medidas colectivas eficazes para a prevenção e remoção de ameaças à paz e actos de agressão ou outras violações da paz”.
Quando o evento memorial começou num auditório da ONU repleto de embaixadores, pais enlutados das vítimas, clérigos e o muçulmano devoto Ali al-Ziadna, um árabe-israelense que viu quatro familiares serem feitos reféns no dia 7 de Outubro, o Embaixador Danon cristalizou sem rodeios os Estados Unidos. A horrível história de preconceito anti-Israel das nações.
“Estamos aqui hoje nas Nações Unidas, uma instituição que nos falhou repetidas vezes”, disse Danon. “Quando o massacre de 7 de Outubro se desenrolou. A ONU recusou-se a agir. Não conseguiu encontrar a moralidade mais básica para condenar o assassinato brutal de civis inocentes. Em vez de apoiar os inocentes, esta instituição permaneceu em silêncio. Então, quando finalmente descobriu a sua voz, não falou em nome da justiça. Escolheu difamar o país que luta para proteger o seu povo dos monstros que o massacraram. A ONU falhou no seu mandato mais básico de proteger os inocentes e condenar o mal.
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Em que mundo está massacrando 1.200 civisviolar e mutilar mulheres e queimar vivos bebés inocentes não é um acto de agressão ou uma violação da paz?
A resposta: na visão de mundo da ONU.
